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“O racismo e seus desdobramentos nefastos entraram no radar da Linguística Aplicada só recentemente. É como se ninguém quisesse abordar a questão abertamente, embora muitos suspeitassem de sua presença dissimulada o tempo todo. Contudo, o fato é que a ideia de raça, junto com os inúmeros mitos e preconceitos que se aglutinaram em torno dela, sempre estiveram presentes nas reflexões sobre a linguagem ao longo de todo esse tempo. Enquanto metáfora, a negritude está longe de ser algo concretamente verificável no mundo real (a despeito da ampla crença ao contrário). Daí a extrema importância de trazer para dentro dessa discussão o conceito de interseccionalidade para iluminar a multidimensionalidade do fenômeno em questão, bem como a multiplicidade de fatores que impingem na opressão das minorias, alimentando as desigualdades e recrudescendo as injustiças.”

Kanavillil Rajagopalan, na apresentação de Linguística aplicada, raça e interseccionalidade – volume I

Ao ler os artigos dessa coletânea compreendemos ainda mais o quanto a LA se constrói, historicamente, imersa na alteridade e nas relações de poder. Quando mais aberta a essa realidade, mais a LA compreenderá que a força da linguagem se expressa não somente por meio das palavras, mas também do (e com o) corpo, da estética, da ética e da arte. Essa compreensão que, aos poucos, vem ocupando lugar de legitimidade na LA, rompe com as perspectivas teóricas que advogam pela sua suposta neutralidade diante das mazelas do mundo em que vivemos. Antes, afirma a sua importância epistemológica e política para a superação das desigualdades e das discriminações.

Nilma Lino Gomes, na apresentação de Linguística aplicada, raça e interseccionalidade – volume II